El Porche Chorotega

Me inspiré en la línea de buses Chorotega en Nicoya, y en cómo la cultura sobrevive dentro de la conciencia de las personas incluso en una sociedad moderna y comercializada. Chorotega fue el reino más rico de Centroamérica, así que quise imaginar cómo se vería un anuncio de automóvil de lujo si esos valores y motivos de diseño fueran traducidos a gustos contemporáneos.

Las palabras que describen el automóvil — gusto clásico, legado, perdurable — no son tan distintas de las palabras apropiadas para describir los valores del reino precolombino. El derecho a valorarse a sí mismos y describir una cultura de esta manera parece haber sido robado, como si incluso las palabras hubieran sido robadas.

Cuando creé esta pieza, resultó extremadamente placentera visualmente, pero también comenzó a formarse algo éticamente inestable. No es realista porque los chorotegas probablemente estarían en contra de muchas cosas que este automóvil representa, por ejemplo las emisiones de carbono y el calentamiento global. También evoca la apropiación de elementos de diseño indígenas, como los que veo en logos y diseños de restaurantes extranjeros. Sin embargo, no es realmente culpa del diseño colocado sobre un automóvil que ya existan estas otras connotaciones. Refleja uno de los problemas de la valorización.

La obra explora la relación entre placer y moralidad, una relación precaria únicamente para los sectores marginados cuyo trabajo y extracción de recursos hacen posible el mercado del lujo y el placer. Es una pregunta sobre qué significa el valor en un mundo donde esos símbolos de valor han sido apropiados, algo con lo que muchas comunidades e individuos marginados deben enfrentarse.

La pieza misma comienza a caer en una categoría de tierra de nadie que no pertenece ni a una revista de lujo ni tampoco es propaganda anticapitalista directa. No parece pertenecer moralmente a ningún lugar sin provocar crítica, y precisamente ahí es donde se encuentra ahora el valor de la riqueza chorotega. No tiene hogar, está en un territorio moralmente abandonado, y ese es el fantasma de lo que ya no existe.